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外國人談中國文化(原文很長,打開自己看)  

http://baike.baidu.com/view/1109931.htm

比爾波特BillPorter)說他最早受到中國文化的影響,是在哥倫比亞大學攻讀人類學博士期間,他接觸了一些中國的佛道經典,深感其中的微言大義,于是開始苦讀中文。兩年后,他中斷了學業,搬到臺灣,在寺廟里過起暮鼓晨鐘的簡單生活:一日三餐素食,一個房間,一張床,一頂蚊帳,沒有鈔票。這樣的日子一過就是三年,直到他結識了做莊子研究的中國女友——后來的妻子后,才離開寺廟,隱居在竹子湖邊的一個家舍里,以赤松的筆名翻譯出版了《寒山詩集》、《石屋山居詩集》和《菩提達摩禪法》等英文著作,并萌生了探訪傳說中的隱士的念頭。

一開始,對于是否還能在中國找到山林隱士,比爾波特心里并沒有譜,他說,在他動身前往中國大陸尋訪隱士前兩個星期,臺灣的一位官員還告訴他,別浪費時間了,大陸現在連和尚都沒有,哪有隱士?(1989年比爾波特為ICRT采訪馬英九時馬所述,援引比爾波特《禪的行囊》第258頁,南海出版公司201010月)但他不信,非要實地察看。1989年,他邀約上自己的朋友,一位攝影師史蒂芬,踏上了終南山探訪之旅。那些攝于幽谷懸崖中的照片記錄了此行的艱難:古老破敗的寺廟與道觀、萬丈深淵和鐵鏈。而比爾波特也用自己的筆詳細記錄下他與隱士們的交流,以及他所看到的隱士們的生活現狀。

比爾·波特,美國當代作家、翻譯家和著名漢學家人。從1972年起,他一直生活在臺灣香港,經常在中國大陸旅行,并撰寫了大量介紹中國風土文物的書籍和游記,此書是最著名的譯本,曾在歐美各國掀起了一股學習中國傳統文化的熱潮。

 

http://culture.ifeng.com/event/detail_2012_04/24/14115253_2.shtml

比爾?波特:大陸現在比臺灣更看重傳統文化

 

核心提示:十年前,《空谷幽蘭》的問世讓一個美國老頭比爾·波特被中國讀者熟知,更在國內引發了一場關于終南隱士的討論。如今比爾·波特又攜新作《黃河之旅》歸來,和中國讀者一同探尋黃河的前世今生,并由此走進五千年中華文明。

在這本全新的行走筆記中,比爾憑借著對中國文化的執著與熱情和對黃河之源的強烈好奇,用一個外國人的視角觀察了黃河沿岸的重要歷史遺跡和自然景觀,全方位展現了黃河流域的風土人情和古今變遷。

趁《黃河之旅》在北京的宣傳之際,鳳凰網文化與比爾·波特進行了一次對話。他說,自己非常喜歡中國文化,喜歡中國茶和中國菜,他更高興的是中國大陸如今對于自己的傳統文化越來越重視、越來越有興趣了。

對話人:徐鵬遠

對比:最近二十年 大陸比臺灣更看重傳統文化

鳳凰網文化:我想上來還是先聊一聊您的新書吧,這本最新出的《黃河之旅》,我看了一下,這一次的黃河之旅應該是您二十年前--1991年的一次旅程,那么可以算作是新書舊旅。我不知道這二十年過去之后,您現在再回過頭來再看這段旅程,有沒有一些什么不一樣的體會或者是感悟?

比爾·波特:這當然是最近二十年之內,中國大陸經過很大的不一樣的發展,中國改變了二十年之內,地方改變了,有時候,我1991年去的地方大部分就是我一個人,現在都有一堆游覽車。中國改變了。

(節選)

比爾·波特:可以這樣,我以為是臺灣保護中國的文化,就是一個政治的政策。蔣介石國民黨跑到臺灣的時候,他們當然是大陸人,所以他們當然覺得他們應該保護他們原來的文化。可是大部分住在臺灣的人不是大陸人,是臺灣人。所以我1972年去臺灣,那個時候臺灣人都是,可以說臺灣政府很重視臺灣的古代傳統文化。可是最近1520年之內臺灣的政府不是被大陸人控制了,有大部分的是臺灣人,臺灣人不一定是對傳統的中國文化那么有興趣,他們當然是中國人也有興趣,可是沒有跟以前一樣。我可以說臺灣跟大陸人的態度對傳統的中國文化二十年之內是相反的,原來是臺灣人對傳統的文化很有興趣,現在不是臺灣人,現在是大陸的人容易對他們傳統的文化有興趣,所以我覺得就是這個樣子。以前因為大陸自己的政治的政策,不應該對傳統的文化太注意,可是現在這個政策改變了,現在是一個很好的事情,對傳統的文化多了解,所以現在中國大陸人是非常對傳統的文化有興趣。

 

觀察:五千年中華文明 四千年在黃河

鳳凰網文化:您能不能稍微詳細地談一談您對黃河,或者說黃河所代表的中國最原始的文明的一種理解?

比爾·波特:黃河有一個特點,別的河在世界沒有這個特點,就是泥土。黃河的泥土是世界河之內最多的,每年它會送泥土在高原到海里面,本來大部分的河北跟河南都是海里面的,就是慢慢把泥土放在海里面就變成中國,就變成一個很豐富的地方,很容易種菜,因為原來是河水里沒有石頭,也沒有木材,所以不需要鐵,不需要這樣的技術,所以文化的一個新時代發展變成文明的一個社會,在黃河比較容易。在長江比較難,一定要鐵來砍裁那個木頭,蓋一個城市。在黃河很容易,每年有新的泥土來了,你不需要鐵,你用一塊木頭,你可以做一個水流這樣一個地方,所以種菜是比較容易,比較發展的一個地方。從5000年以前,那個新時代,就都是在黃河發展的比較多,有一點的在長江是很少的,如果比起來的話都是在黃河,所以新時代就慢慢變成商、夏、周、漢代的時候,都是在黃河,就是到北宋以后在長江,北宋以前都是在黃河的旁邊。

所以如果中國有5000年的歷史,4000年之內都是在黃河的旁邊,最后最近的1000年可以說在長江比較重要。所以我個人的興趣都是那個時代,都是5000年以前到1000年以前這一段。我很喜歡唐代的詩歌,或是老子、莊子、孔子、孟子的那些辭書。所以我去這個地方,我就可以一個感覺,我就是住在一個地方,以前孔子也住在這個地方。然后我回國的時候看孔子、孟子的書,我覺得我現在要比較了解他們的人,我去他們住的地方,所以這一次我寫這本書就是這個意思。收這樣的資料,就是我自己喜歡的資料,最后給香港的聽者聽一聽,這是最近改成書,現在給讀者看一看,不知道他們有沒有興趣。寫這本書我很快樂,因為寫這本書,我把中國文化介紹給自己,因為寫書的時候,除了原來旅游的時候,我回家的時候,我還要多多研究。因為旅游的時候,有時候我把一個故事的一部分聽本地人說,我回國的時候看一看別人在書里面說多一點,所以我把這樣的資料也寫在書里面。

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